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分清楚該不該要 |
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【聖嚴法師／文】 問：師父常說，現代人需要的不多、想要的太多。但是，就是因為想要，才有消費，社會經濟也不斷滾動。想要，滿足自己的欲望，也是人努力的動力。這樣看來，想要的比需要多，也有刺激經濟、社會成長的效果囉？ 答：人需要的不多、想要的太多。物質文明發達之後，刺激每個人希望擁有更多；希望在生活上便利，滿足自己的占有欲，這都不是因為需要，而是想要。 以個人立場來看，這樣無窮的欲望，是一種負擔、一種貪求；如果是對家族、對社會，不是為自己，就是好事了。 有些人想要，但能力不足，買不起自己想要的；如此可能會動歪腦筋，走邪路、走旁門，用各種方法滿足欲望。這不是刺激社會經濟的動力。 如果用自己的智慧、勞力，努力工作，滿足自己想要的欲望，縱然自己飯已夠吃，有房子遮風避雨，是不是還需要再求更多、更好呢？原則是，如果能增進社會大眾的福利，創造時代新風氣，帶來新的活力，或創造新的資源，這樣的好上求好，是應該的。 如果只消費而不生產，消費社會的東西，就是損害他人、圖利自己；讓社會變得混亂，結果自己也會受到傷害。 人要能分清楚能要、不能要，或是該要、不該要。開發自己的智能資源，自己想要、能要，也有能力要的，才能動手去要。 這也就是我說的需要、想要、能要、該要的「四要」。能要、該要的才要；不能要、不該要的，絕對不能要。 最近，我回首孫運璿先生當初對台灣的貢獻，尤其是經濟建設。他在行政院長任內，打下高科技產業基礎，使台灣經濟躋身亞洲四小龍。這是他有能力要的，這些不是為自己，而是為國家想要。他努力和計畫，結果得到了，就是他該要的。付出多少，得到多少。 如果人在滿足欲望時，沒有考慮自己有沒有能力要、在自己分內是不是應該要，就容易犯錯。有的人在欲望之下，連犯法都不怕了。 有些我們想要的東西，不一定自己有能力要得到。比如說，種稻需要技術，一步步照方法做了，卻還不一定可以收成。若不幸遇上大水災，明明看到快要收成了，卻泡湯了。所以，該要、能要的，還不一定要得到。 【2006-04-23/聯合報】 |
